BULLETIN N° 19

Nous avons démarré notre rencontre sur la réaction d'un des membres absent depuis plusieurs semaines au sujet des bulletins correspondants. Il trouve un peu sévères les qualificatifs affectés aux pères et beaux-pères du bulletin n°16. Effectivement les témoignages ont été un peu caricaturaux et nous avons pu noter qu'ils peuvent aussi concerner les mères ou belles-mères (dans leur polarité masculine). Il est revenu sur la notion de masculinité/féminité et sur celle du "juste milieu". Les animateurs lui ont restitué le cheminement du groupe et la mise en évidence de ces deux balises de la vie symbolisées par le père et la mère, qui préfigurent les organisations (politiques, économiques, sociales, humaines ...) et les structures de la société au sein des quelles chacun s'exprime. Il nous semble que le juste milieu est la voie que chaque individu élabore à chaque instant dans le mouvement qu'il réalise entre ces deux colonnes symboliques :

- masculinité : père, rigueur, règle, loi, discipline

- féminité : mère, tolérance, acceptation, compréhension, douceur

Le groupe a incité un des membres à exprimer les émotions qui l'animaient et dont il ne voulait pas parler au départ. Les animateurs ont souligné justement l'importance, dans ces moments-là, du service que le groupe pouvait rendre à chacun de ses membres. La compréhension et l'intelligence de chacun peut alors être mobilisée pour faciliter un juste regard sur les événements en dehors de tout jugement.

Le témoignage a fait apparaître la notion d'injustice qui a fait écho chez bon nombre d'autres membres. Nous constatons que la vie en communauté fait prendre conscience de la difficile cohabitation des frères et des sœurs par moments. Il ressort des témoignages une notion de co-dépendance, une notion de co-responsabilité face aux parents qui paraît s'exprimer et se vivre différemment selon le caractère des enfants. A cela se rajoute de manière assez systématique la différence d'éducation et de vigilance de la part des parents selon qu'il s'agisse d'un garçon ou d'une fille. En effet la fille semble être sujette à une "surveillance particulière" du fait de "risques particuliers":

- elles apparaissent comme plus "faibles"

- elles supportent directement les risques de la maternité

Dans un second temps la vie en communauté nous a amené à parler des grands-parents. Nous avons essayer de découvrir les relations générales et particulières qui pouvaient caractériser le mode de communication que chaque membre avait ou avait eu avec ses grands-parents. Plusieurs membres ont constaté des similitudes entre les "couples parents" et les "couples grands-parents" par rapport au caractère et comportement des personnes et au conjoint choisi. Les témoignages de chacun nous ont amené à nous poser la question de savoir si ces couples s'aimaient vraiment. Les animateurs ont demandé que chacun observe, dans l'hypothèse où leurs grands-parents auraient été de notre génération, si leur couple aurait tenu le "choc" des épreuves et du temps. Les réponses sont difficiles et partagées. Mais peut-on véritablement comprendre l'histoire de cette génération qui a vu naître le téléphone, l'usage domestique de l'électricité, de l'eau courante (salle de bain et W.C), l'automobile, l'aviation, la télévision, les appareils ménagers, les congés payés, la protection sociale (...) et qui a vécu deux guerres mondiales ?